南宋谢枋得著蒙童读物《重订千家诗》，其中七绝的第三首，选的是苏轼的《春宵》。诗中有云：“春宵一刻值千金！”

如今的人听了，会心一笑。那不是指人生四大喜事之一，洞房花烛“小登科”吗？

夫妇之间私密暧昧的事情，怎么可以拿来当儿童的读物呢？这个谢枋得，简直就是一个“老不正经”！更加不正经的，就是这首诗的作者苏轼本人了。

苏轼要是在天有灵，听到这样的话，一定哭笑不得。苏轼一生三百余首词中，写月下的五十有余，但是其本质上都是在写静中独处的感受，而不是写男欢女爱的事情。

苏轼写得最动人的爱情词，是写给原配夫人王弗的那一首千古第一悼亡词——《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。

另有，苏轼还有一首《卜算子》，写“时见幽人独来往”，那“幽人”是人是鬼，是晚上去吓唬他的，还是去找他谈恋爱，都有争议呢！

而苏轼写给爱妾王朝云的诗《朝云诗》，最后竟然说“丹成逐我三山去，不作巫山云雨仙”的句子。

看起来，苏轼只恨不得自己马上去当和尚，让小老婆去当尼姑。可见他对洞房花烛的事，并没有什么过多的贪恋。

俗话说：诗言志，词言情。苏轼写《春宵》，还是想言志的。如果把“春宵一刻值千金”，理解成他对洞房花烛夜的歌颂与赞美，那一定是误解了他。

一、如何正确理解苏轼的《春宵》

《春宵》——北宋·苏轼

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

白话翻译：

春天的夜晚，一刻的时光就价值千金。在这样的夜晚，花朵藏在月光照不见的地方，散发出淡淡的幽香。

富贵人家的楼台馆阁，不时地传出丝竹声与呢喃细语。寂寞的秋千院落里，月光如水，静夜沉沉。

古人说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴；古人又说：春雨贵如油。

中国人喜欢歌颂春天，因为春天是一年四季之始；这是一个播种的季节，未来的秋收就要靠春耕。因此，春天的时光是非常宝贵的。

唐代的孟浩然写《春晓》，韩愈写《春雨》、宋代的程颢写《春日》，春天的清晨、白昼和雨时，全被人写了。于是，苏轼就只能写《春宵》了。

春天的清晨很宝贵，春天的白昼很宝贵，春天的夜晚同样很宝贵。说“宝贵”太抽象了，那么就说得俗气一点。春天的夜晚，一刻钟的时间，就价值一千两黄金。

苏轼在这里提到黄金，并不只是在单纯地用物价来说明时光的珍贵。而是在暗示，春天的晚上，正是读书的好时光，因为“书中自有黄金屋”。

春暖花开的季节，天气不冷不热。没有夏季的蚊虫叮咬，也没有冬季的寒气入骨。这么美好的夜晚，不挑灯夜读要做什么呢？

世上总有一些懒惰的人，他们会借口犯“春困”而不去读书，因此苏轼在诗的第一句就提醒大家，“春宵一刻值千金”。

在这种时间里苦读的人，就好比是一朵美丽的鲜花，开在月亮的光线照不到的地方。

这个读书人的才华，暂时还没被人发现，因此他只能像一朵生在墙角草丛中的花儿一样，默默地隐忍，在暗处散发出独特的幽香。

第三句“歌管楼台声细细”，说的是周围的环境，非常的嘈杂。

富贵人家的子弟，都趁着这个好时光在纵情声色，消磨时间。他们过着纸醉金迷的生活。唯有书生独坐在房中，望着院落中空荡荡的秋色。感受着如水的月光，享受着这静夜的深沉。

苏轼诗中的人，热爱这秋千院落中的宁静。因为只有这样，他才能静下心来读书。

苏轼这一首诗，强调春天的夜晚，时光珍贵，但并不是在劝说人们及时行乐。他在诗的第三句，以“歌管楼台声细细”来反衬诗中主角所处的院落空无一人。

假如这一晚，正是诗中人的洞房花烛夜，他又怎么会用耳朵去听对面楼台上的欢声笑语，用眼睛去看自家院落中的秋千呢？因此这首诗的主题，跟洞房花烛夜是不沾边儿的。

由于诗的第一句诗，明示了“时光宝贵”，又有古诗中“黄金”代指读书的特殊意向，表明了它的主题，就是在劝人读书，这就是谢枋得会把它选作蒙童读物的唯一原因。

一切把“春宵一刻值千金”理解成“洞房”的朋友，都是因为既读不懂诗，又对苏轼本人太缺乏了解了。

二、宋词中的“春宵一刻值千金”

程朱理学兴起之前，宋代文坛的风气一度非常大胆。

作为北宋文坛领袖的欧阳修，当红词作家柳永，宋代第一才女李清照，包括苏轼本人，都曾经写过纤艳奔放的爱情诗词。

最早出名的是欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”，直接写男女在上元节月下幽会。欧阳修还有一首《渔家傲·近日门前溪水涨》，一般人不知道它的内容写得十分大胆。

词中渔家女子在划船在溪上与情郎幽会，竟然嫌弃“船小难开红斗帐”，施展不开来，因此心底非常怅惘。但是即使空间这么狭小，不能令人满意，但这一场约会还是很令人开心的。

于是渔家女最后表示，“愿妾身为红菡萏，年年生在秋江上；重愿郎为花底浪，无隔障，随风逐雨长来往”。

意思就是说，渔家女觉得每天与情郎在江上约会，还要划船往返，简直太麻烦了！还不如自己化成一朵荷花，长在江水中，情郎变成那花底的浪花，花与浪“随风逐雨”常来往。

欧阳修已经写得出格，但是好歹还用上了比喻。和他一样擅长用比喻来描写纤艳之情，还有词人张先。

张先写室外小情侣的夜生活，“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影”，字里行间充满了引人遐想的旖旎暗示。

可是轮到当红词人柳永，这些遮遮掩掩的东西，就直接被撕开了“画皮”。柳永长期混迹风月场所，所以他词中那些大胆直白的男女爱情故事，都是出自现实中的生活体验。

柳永写月下男女幽会，场景、细节都非常写实。比如，他曾经写过一首《凤栖梧》，中间有一句“酒力渐浓春思荡，鸳鸯绣被翻红浪”，直接得不能再直接了。

清代辛回，在《词汇·凡例》中就曾经说过“苏、辛未尝乏缠绵温丽之篇”。也就是说，苏轼和辛弃疾这两个家伙，也没有少写那些温柔缠绵的东西。

李清照也写过《丑奴儿·晚来一阵风兼雨》。在这首词中，作为宋代第一才女的李清照，风流尽显。

她先是弹奏乐器，后是对镜梳妆。还穿着薄如蚕翼的衣服，尽显玲珑妙曼的曲线，甚至开口和他的郎君赵明诚主动求欢。

这样大胆的行为，在后来是不可想象的事情。即使是放到如今，也未必是所有的女性都做得出来。

那么在这样一个时代，苏轼有没有写过那些艳冶风格的爱情诗词呢？其实是有的。

苏轼一生中填写的三百余首词，八十余首与爱情有关。词中大多写的是正常的闺怨，但当中也不乏纤艳之作。

比如苏轼就曾说过“回首长安佳丽地，三十年前，我是风流帅”，也不知道有没有吹牛。

不过苏轼的确写了一首《南乡子》：“愿作龙香双凤，轻拢。长在环儿白雪胸。”但是这里的旖旎场景，却无法确定是不是他的自况。

有学者认为，这一首词中的“环儿”指的是杨贵妃，全词只是在描写李隆基与杨玉环幽会罢了。

苏轼另外还有一首《南歌子》，“昨夜风翻幔，三更月到床。簟纹如水玉肌凉，何物与侬归去，有残妆”。

这纤艳之词，总算写到位了。不过他写得不像欧阳修的浪漫、也不似张先的隐晦，更像是审核没有通过，被剪掉了关键情节的柳词。

读了这么多宋人露骨的纤艳之词，大家一定体会得到，其实古代的人没有我们想象中的保守。至少在北宋时期，大家对描写男欢女爱的事情，并不怎么避讳。

为什么到了后来，大家一提起“春宵一刻值千金”马上就会胡思乱想，还偷偷发笑呢？每一次想到这个问题，我都忍不住想起鲁迅先生那句话：一看到胳膊，就想到了裸体。

这大概就是程朱理学兴起之后，人性被压抑过后的反弹吧！

结语

婚姻是人生中的大事情，在古代，一个男子可以成婚了，就意味着他真正长大成人了。

古代的帝王们，往往都是举行成人礼以后，才开始亲政的。因此用“春宵一刻值千金”来形容洞房花烛夜，也并不为过。

只不过大家用到的，本非苏轼诗句中的本意。从古到今流传下来的诗歌，有很多名句，最后都被扭曲成了别的意思，“春宵一刻值千金”也不能例外。

古代的儿童还要背《千家诗》，所以他们原来是知道“春宵一刻值千金”本义的，现在的儿童已经不读《千家诗》了，那么苏轼一番“劝学”的善意，也白白地被辜负了。

希望大家读懂了这首诗后，可不要只记得：春天的晚上很宝贵，当及时行乐。也该听听夫子的话：多留出一点时间，用功读书哟。