《孔雀东南飞》犹如一幅历史绘卷，展示汉末时期庐江府小吏焦仲卿和妻子刘兰芝的悲剧命运。封建礼教的桎梏迫使这对鸳鸯离散，最终双双走向悲剧。
作为中国文学史上一部长篇叙事诗，与《木兰辞》同为乐府双璧，其现实主义表现方法真切记录了汉末时期人们的真情实感，折射封建礼教对爱情婚姻的荒谬与残酷。
诗篇伊始，巧妙用“东南飞”三字，寓意多重玄机，或暗示刘兰芝东南返家，亦抑或指向焦仲卿终时自缢之方向。
这隐喻蕴含了生死与涅槃的象征。诗中的绿孔雀，美丽却承载着悲伤和孤独。
《孔雀东南飞》以深沉的情感和历史背景，质朴地诉说着一个关于爱与束缚、生与死的叙事篇章。
此刻的你，是否有过一些疑问，孔雀，为什么向东南飞？
真实的地理位置
《孔雀东南飞》是根据真实事件改编，那一定在历史上留下了印记，有迹可循。
根据考证，刘家和焦家都位于安徽省怀宁县小市镇，刘家恰位于焦家的东南方，隔着皖水相望。
这样的地理位置为诗歌开头用"孔雀东南飞"提供了根据。
"东南飞"暗示刘兰芝被遣返娘家的方向，同时也暗示了焦仲卿自缢的方向，这预示着两位相爱的人将面临迫使分离的命运。
诗中的孔雀东南飞，美丽自由的翱翔，然而，命运的桎梏让刘兰芝和焦仲卿如孔雀一般，无法飞翔在一起，终将面对着悲剧的结局。
“东南”在文学与传说中的指代意义
东南方在古代神话中被视为通往冥界的方向，同时也是太阳升起的方向，具有生死与超脱的意蕴。
孔雀向东南飞去，既是它的死亡，也象征着涅槃的再生。
在《孔雀东南飞》中，这一象征意义映射到刘兰芝和焦仲卿的命运。他们选择了悲剧，生命的终结仿佛暗示着死亡的必然，在死亡背后，他们或许获得了超脱和解脱。
如同孔雀涅槃后的重生，他们也许在死后重新相聚，以另一种形式继续缠绵。
“孔雀”在文学与传说中的指代意义
孔雀，翡翠舞者，华彩绽放。
中国文化中的吉祥象征，备受文禽之美誉。当它翩然开屏，繁花似锦的图案在羽翼间闪耀，预示着前程似锦、官运亨通，护佑去除厄运。
而这里的孔雀，根据结合时代和地域背景，应该是绿孔雀。
绿孔雀，光鲜亮丽，或许东南方正是它的主要分布区域，也许是在寻觅适合的栖息之地或与同类相伴。
而更深层的意义则可能是浮现于佛教的发源地——东南方。绿孔雀与佛教渊源深厚，据说它曾吞噬过释迦牟尼，被封为“孔雀大明王菩萨”。
不过这一可能性较小，汉末时期佛教的影响并不广泛，不足以影响到文学作品。
文学格律上探究“东南”的意义
孔雀东南飞是一首五言诗，它的格律要求是每句五个字，共四句，二句和四句押韵，首句可押可不押，三句不能押韵。
联内平仄对叠韵，联间平仄相粘连。每句内，平仄交错编，联内外平仄映辉映。韵脚拗折脚踏实。
东南飞的押韵字是“飞”、“归”、“追”、“垂”，它们都属于平声韵，按照《广韵》的分类，它们都属于微韵。
微韵是一种比较常用的韵部，有很多同韵字可以选择，所以东南飞的押韵并不困难。
孔雀东南飞的平仄要求是每句内平仄相间，联内平仄相对，联间平仄相粘，脚分明。具体来说，就是每句的二、四字的平仄要相间；每联的首句和次句的二、四字的平仄要相反；相邻两联的次句和首句的二、四字的平仄要相同；押韵的脚要是平声，不押韵的脚要是仄声。
东南飞的平仄安排是“仄平平仄平”、“平仄仄平仄”、“仄平平仄仄”、“平仄仄平平”。可以看出，它符合格律诗的所有规则。如果要换一个字来代替“东南飞”，那么这个字须满足以下条件：一是要是微韵中的一个字；二是要是一个平声字；三是要与“孔雀”对仗；四是要与诗歌的主题和情感相符。
根据以上条件，大致可以找到了以下几个候选字：东方归、东南归、东南追、东南垂、东南悲。
很明显，东南飞，情感主题与诗相契，承载愿望与幻想婉转飞。绚烂光华与孤寂悲，于诗词格律间华彩绽辉。
同类文学参考意义
另有一种观点认为，《孔雀东南飞》借用了《双白鹄》的开篇。
《双白鹄》是一首古代汉乐府民歌，述说着两只白鹤相伴相依的动人故事。
诗歌的开头描绘：“飞来双白鹄，乃从西北来”。
《孔雀东南飞》或许是以这首诗为模仿范本，将白鹤替换成孔雀，西北转化为东南。这样的改变或许旨在增添诗歌的美感和音韵。
理想的展望
在《孔雀东南飞》这首古代长篇叙事诗中，以细腻的笔触描绘了焦仲卿和刘兰芝这对鸳鸯的悲剧命运。而诗歌开头的"孔雀东南飞"正是为了呼应着悲剧结局的终点。
刘兰芝和焦仲卿是注定要面对封建礼教束缚的一对恋人。
刘家位于焦家的东南方向，这个方向凝聚着两人情绪的缠绵和殉情的决绝。
悲剧结局中，刘兰芝投水而亡，而焦仲卿则选择了自挂东南枝。他们的离世，正好与诗歌开篇的兴句首尾相呼应。
在焦仲卿自缢的瞬间，他的视线正对着东南。刘兰芝的故乡和她的尸魂都在东南方向的小市港河边，而焦仲卿为了永远陪伴爱人，也选择了面向东南而去。
孔雀向东南飞，或许正是为了寻找美好的归宿，或是为了追寻幸福的踪迹。
在这悲剧的长叙里，孔雀的飞翔在表现主题上承载着深刻的意义。它像是鸳鸯，凝聚着刘兰芝和焦仲卿的美好愿望和对幸福的向往。
