- 蒲县东岳庙景区
云雾山中一古刹，阴阳鬼神能容下去阴曹地府还能活着回来？没跟你开玩笑，不信的话就来东岳庙。从东岳庙地狱入口下去，第一层是阴曹，下十八层台阶，便能看到十五个窑洞里的十八层地狱。十五个窑洞，十八层地狱，是怎么分的？还得你亲自看了才知道。不要以为有地狱的地方就阴森森的，东岳庙里有同时可演三台戏的戏台，其热闹景象可想而知。下了地狱，看了热闹，别忘了一件事——许愿。这里许愿的方式很特别，在子孙圣母祠，许一个愿望，要留下一只鞋子。愿望成真后，要送五双鞋给庙里。所以，到了这里，看到那么多鞋，千万不要以为是这里搞起了副业。这里还有中国最早的护林法令“伐吾山林吾勿语，伤汝性命汝难逃”对联一副。据说是蒲县的一个知县写的，大概是因为有这幅对联的原因，柏山的树木保护得很好。
- 蟒河生态景区
位于阳城县南33公里的桑林乡，面积58平方公里，境内山石林立，山清水秀，百鸟啼鸣，百花竞放。有猕猴、大鲵（娃娃鱼）、麝、金猫、金雕、金钱豹、大黑蝴蝶和山白树、领春木、青檀、兰草、山萸树、红豆杉等珍稀动植物。著名的水帘洞、猴头山、九曲溪、莲花池，水清如碧玉，别有神韵，一年四季均有迷人秀景，尤以秋天看层林尽染最为赏心悦目。栖居蟒河、调皮地穿梭于林木乱石间的猕猴，活泼健壮，系中国华北地区罕见的猴群，为游客增添了许多乐趣。全长10公里的地面钙化景观，被地质专家称为中国东部惟一的钙化型峡谷奇观。
- 北武当山风景名胜区
北武当山古称龙王山，集雄奇险秀于一身，是我国的道教圣地，景区植被繁茂，森林覆盖率达70%以上。北武当山兼有泰山之雄、黄山之奇、华山之险以及峨嵋之秀和青城山之幽。主峰四周几乎都是悬崖峭壁，只有一条人造天梯可攀登，天梯约有1450多阶，险峻之处有栏杆铁索，游客每蹬一步都可听到悠扬顿挫的“石音”。山间奇石林立，万斤“龟石”峭立崖畔，用力一推或经风一吹，便摇摇欲坠，令人心惊胆战，所以又称风动石，为我国罕见的景观之一。许多专家以为，北武当山上的“龟蛇石”应该堪称为我国近千处名山自然肖形石中的一流珍品。登北武当山不容易，但下北武当山更难，有游客叹道华山泰山都难不倒他，应该不会栽在这儿吧……
- 芦芽山风景名胜区
芦芽山是管涔山的主峰，图为管涔山天池，它与长白山天池和天山天池并称中国三大天池。无论是海拔、面积，还是景观、名气，管涔山天池都不足以与长白山天池、天山天池齐名，那么究竟是什么原因使它跻身于中国三大天池之列呢？管涔山天池拥有中国任何一个天池都无法比拟的辉煌历史，你不会想到，历史上曾经有１６位帝王亲临天池避暑狩猎；你更不会想到，如此平静的小小湖池竟会是汾河和桑干河两条千里巨川的源头活水。此外，天池里有一种鲤鱼，因脊背上有一条红线，俗称“红线鱼”，是古时上等的贡品，老百姓自然是没有口福品尝的。如今，品尝天池鲤鱼已不再是皇家的专利，你只需要来到天池，便可以吃到过去只有皇帝才可以吃到的天池鲤鱼。芦芽山因其山峰层层堆叠如芦芽尖尖而得名。芦芽山和五台山都在忻州，你可能没听过芦芽山，但在当地人心目中两山同等重要。充满原始与神奇的芦芽山，凭借众多稀有的自然资源，在1997年成为国家森林公园。它是中国各类景观的集中区，被香港《大公报》誉为“黄土高原上的绿色明珠”，是整个华北地区生态保存最完整、最原始的地区，堪称世界生态保护史上的奇迹。万年冰洞没有人相信在华北地区有冰洞！事实就是有！万年冰洞距今已有300万年，是我国最大的冰洞，也是中纬度地带最大的冰洞。它的奇特之处在于结冰期在夏季，冬季反而是消融期；而且以当地的环境而言，根本没有结冰的条件，所以何时形成？怎么形成？谜底仍未破解。
- 偏关老牛湾
长城与黄河第一次握手的地方在哪里？在老牛湾，老牛湾在哪里？在山西西边的偏关县。黄河在此舞出近乎360度的华丽回旋，为中国最美的十大峡谷之一，河谷两岸壁立千仞，河道碧波万顷，河岸之上长城耸立，烽火台台台相望。老牛湾古堡建于明成化三年（1467年），坐落在黄河悬崖峭壁上，是屯兵防御的城堡，望河楼迄今保存完好，是老牛湾的标志性建筑。老牛湾古村落依山而建，几乎全部采用石头石片堆垒而成，石碾石磨石仓石柜随处可见，整个村庄是一个经典的石头建筑博物馆。老牛湾村民依然过着面朝黄土背朝天的生活，古朴而悠闲，岁月的痕迹几乎毫不改样、原封不动被保留下来。
- 浑源恒山景区
北岳恒山，中国五大名山之一，距离大同62公里，道教圣地，自古为兵家据险以守之地，以丰富的景观特色著称于世。恒山巍峨耸峙，气势雄伟。天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰，天峰岭海拔2016.8米，被称为“人天北柱”。 果老岭、姑嫂岩、飞石窟、还元洞、虎风口、大字湾等处，充满了神话色彩。悬根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景观中的奇迹。恒山在五千年的历史长河中，不计其数的帝王和诗人都曾到过这里，留下了动人的故事与诗篇，现在就是少了你亲身参与。不到名山不知名山之美，恒山，你一生至少来一次的地方。
- 玄中寺景区
玄中寺，位于山西交城县西北10公里处的石壁山中，四面石壁陡立，因而称“石壁寺”又名“永宁寺”。距今已有一千五百年的历史，为中国佛教净土宗的发源地，也是日本佛教净土宗的“祖庭”。据记载，玄中寺于北魏延兴二年(公元427)兴建，高僧昙鸾在玄中寺创立了佛教净土宗派。唐代时，日本高僧圆仁来中国学习佛教，同时也学习了净土宗教义。因而日本的净土宗及净土真宗都称中国的昙鸾、道绰、善导等为祖师，把玄中寺视为祖庭，玄中寺便成了中日文化交流的纽带。一般寺院的大雄宝殿中主供的是如来佛，但玄中寺供的却是弥勒佛，这是因为玄中寺是净土宗的念佛寺。弥勒佛全称是南无阿弥陀佛，是净土宗主要的信奉对象。净土宗的修炼方法是“称名念佛”，所称的“名”，就是这位“阿弥陀佛”。玄中寺文物众多，历代碑刻非常值得一看。北魏、北齐和隋朝的造像碑、唐朝的戒坛碑、寺庄山林四至碑、石壁寺铁弥勒像颂碑等为研究我国的佛教史、雕塑史，特别是研究玄中寺和净土宗的历史，提供了重要资料。
- 普救寺旅游区
普救寺位于永济市西13公里的蒲州镇西厢村的峨嵋塬上，是著名的唐代元稹《会真记》、元代王实甫《西厢记》杂剧描写的张生与莺莺爱情故事的发生地。寺院创建于唐，原名西永清院，因五代后汉郭威攻城问策寺僧更名普救寺。普救寺的标志与象征—现存密檐式仿唐砖砌莺莺塔重修于明代，平面方形13层，高36.76米（不计塔刹）。莺莺塔的声学效应非常奇妙，站在不同位置，人们可以听到10多种不同的回音现象。其中，以石击塔西24米处击蛙台岩石，可连续听到三声“蛙鸣”；夜深人静，塔中可听到塔周几百米外的说话声；靠近塔底层四面中的任意一面的中心，可听到远处传来的声音经塔反射变成一个异常奇妙的“音乐柱”；人在塔的九层讲话，站在下面的人听到的说话声不是从上面传来而是从塔底传来；若是人在塔的五层上讲话，说话声音便从塔顶、塔底两处向塔的中间连续反射形成一种效果极强的立体声……莺莺塔正因为具有这样奇特的声学现象，才被誉为中国古代四大回音建筑之一，有世界奇塔之誉。莺莺塔原名舍利塔，由于《西厢记》故事发生在塔下，后人称其为莺莺塔。普救寺现有建筑260间，占地面积6.87万平方米。建筑布局依地势自下而上，分三道轴线。中轴线上有天王殿、菩萨洞、弥陀殿、罗汉堂、十王堂、藏经阁，除天王殿为明代形制外，其余为仿宋建筑，东轴线上有僧舍、枯木堂、香积厨、斋堂等，均为明清形制；西轴线上有山门、大钟楼、莺莺塔、塔院回廊、大佛殿，最后为别墅花园。除山门为明代形制外，其余均为仿唐建筑。西厢书斋是一座具有北方古建风格的三合小院，相传为崔相国夫人及莺莺、红娘的住处。《西厢记》故事中的“惊艳”、“请宴”、“赖婚”、“逾垣”、“拷红”等情节都发生在这里。
- 姑射山风景区
山西临汾乃是帝尧古都，中华上下五千年，曾在这里写下浓墨重彩的一笔。出临汾市西南30公里处，有一片方圆40平方公里的山脉，名曰：姑射（yè）。
“仙山自有仙人隐”，隋唐之际山中佛道陈杂，随着朝代的更迭，逐渐形成了今日煞有介事的殿阁建筑景观，其中南、北仙洞，是姑射名胜的精华所在。
北仙洞建在东侧山腰，亦名佛兴寺，由50多间庙宇和30多眼窑洞组成，主建筑大雄宝殿建于山崖半腰，卧于凹中。这里群峰汇聚，三面朝山一面朝阳，一年之中多有云雾缭绕，风雨朝夕千姿百态，四季景色变化多端；南仙洞位于西侧崖间，依山势错落，是一处佛道共存的福地洞天，由70多间房屋、40多眼窑洞组成。明代正德年间，五台山佛教僧人在此开辟山门建正殿，增建碧岩寺，清代同治八年又重修碧岩寺，建成西侧祖师殿、东为韦陀殿、北为观音阁的建筑格式，形成了南仙洞的基本轮廓。以观音阁建造最为巧妙，内部悬塑艺术造诣极高，碧岩寺早先是供奉尧帝之妻鹿仙女的祠堂，现供汉白玉观音像。神居洞内视野开阔，相传宋太祖赵匡胤曾三游此处，入口处崇道庙始建于唐代，四周绘有28宿壁画，大厅内塑像群，一展儒、释、道三教共存的局面。值得一看的还有过街戏楼一座，它上为戏楼，下为通道，构思巧妙，令人啧啧称叹。
姑射山美在古朴自然，奇在形神兼备，仙灵众相、维妙维肖，游于清虚之境，隐没云雾之巅，她像一位睡意未醒的仙女，披着蝉翼般的薄纱，脉脉含情，凝眸不语静卧于吕梁山南麓，守望着帝都平阳。走入她的胸怀，看云卷云舒，叹造化无常，青山秀色亘天地，玉垒浮云变古今之感慨油然而生，畅游奇拔俊秀之耸峰幽谷，顿感红尘渐远，心灵澄碧。
- 黄河奇湾
“天下黄河第一湾”位于山西省石楼县辛关镇。这片半沉睡的土地，曾有过有巢氏“构木为巢”这一改变人类生存方式的划时代变革；曾有过商周方国军队的战马嘶鸣，刀光剑影；曾有过王公贵族的觥筹交错，鼎食钟鸣；更有过红军东征的英雄壮举，光辉历史。两岸高山，傲然挺拔。第一湾雄伟壮观而又清秀婉约，在万里黄河上独一无二，确实是一处极致美景。也只有在天下第一湾，才能真正地体会到母亲河的胸怀。
